终焉之志
终焉之志 (終焉之志 ) 是一个汉语成语，拼音是zhōng yān zhī zhì，终焉之志是中性词。。。。
拼音读音
拼音zhōng yān zhī zhì
怎么读
注音ㄓㄨㄥ 一ㄢ ㄓ ㄓˋˊ
繁体終焉之志
出处南朝梁 沈约《宋书 傅隆传》：“义熙初，年四十，始为孟昶建威将军，员外散骑侍郎。坐辞兼，免。复为会稽征虏参军。家在上虞，及东归，便有终焉之志。”
例子羲之雅好服食养性，不乐在京师，初渡浙江，便有终焉之志。（《晋书 王羲之传》）
用法作宾语；用于书面语。
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| 骨肉分离 | 骨肉：指父母兄弟等亲人。比喻亲人分散，不能团聚。 |
| 干净利落 | 形容没有多余的东西。令人爽心悦目。也形容动作熟练、敏捷准确。 |
| 高蹈远举 | 意为隐居避世。 |
| 说东道西 | 没有中心地随意说。 |
| 个人主义 | 个人本身的利益应该高于一切的道德学说或原则，道德的自私自利。 |
| 落叶归根 | 树叶落到树根旁。比喻事物有一定的归宿。多指客居异乡的人；最终还是要回归本乡本土。 |
| 胆如斗大 | 胆：胆量；斗：旧时的一种量器，容量为十升。胆子像斗一样大。形容胆量极大。 |
| 己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
| 树欲静而风不止 | 树要静止，风却不停地刮着。比喻事物的客观存在和发展不以人的意志为转移。 |
| 龙驭上宾 | 亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天，为天帝之宾。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 刻不容缓 | 刻：片刻；容：容许；缓：延缓；耽搁。一刻也不容许延缓。形容形势十分紧迫。 |
| 亡命之徒 | 指逃亡的人。也称冒险犯法；不顾性命的人。亡：无；命：名；亡命：逃匿则削除名籍；故以逃亡为亡命；即逃亡；流亡；徒：一类人（含贬义）。 |
| 学而优则仕 | 优：有余力，学习了还有余力，就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。 |
| 立竿见影 | 立起竿子马上就可以见到竿的影子。比喻立见功效。 |
| 充耳不闻 | 充：塞住；闻：听。塞住耳朵不听。形容不听别人的意见或劝告。 |
| 无影无踪 | 踪：踪迹。形容完全消失；不知去向。 |
| 心服口服 | 心里和嘴上都信服。形容真心服气或认输。 |
| 洗耳恭听 | 洗耳：擦洗耳朵；比喻很重视听对方说话；恭：恭敬地。洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。 |
| 慌不择路 | 势急心慌，顾不上选择道路。 |
| 薪尽火灭 | 薪：柴火。柴草完了，火也就灭了。比喻死亡。 |
| 天相吉人 | 相：保佑，帮助；吉人：善人。好人会得到天的帮助。 |
| 精兵强将 | 精良的士兵，勇猛的将领。形容战斗力很强的将士。 |
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