九诵·孔子
九诵·孔子。宋代。鲜于侁。 曲阜兮遗墟，先师兮阙里。神仿佛兮如在，涕潺湲兮不已。穷天地兮一人，揭日月而照临。生无万乘之位兮三千这徒心服而四来。嗟愚陋之不明兮仍商赐之为疑，羌纷纷其妄作兮悖道违义而弗自知。顾六艺之折衷兮取舍纵横而协于道，后世苟轻肆于胸臆兮必遽贻于诟病。三纲立而五教明兮实治世这宏矩，履厚地而载高天兮胡一日之可舍，宜万龄这庙貌兮春秋不乏其时祀。合仁义以为冠兮结忠信而为佩，集道德以为裳兮服文章而为带。列笾豆为左右兮苹藻性而洁肥，酌玉醴以为酒兮错琼瑶而为粢。升堂而北而兮望冕旒之巍巍，惟神明之降鉴兮洞精神其来歆。
[宋代]：鲜于侁
曲阜兮遗墟，先师兮阙里。
神仿佛兮如在，涕潺湲兮不已。
穷天地兮一人，揭日月而照临。
生无万乘之位兮三千这徒心服而四来。嗟愚陋之不明兮仍商赐之为疑，
羌纷纷其妄作兮悖道违义而弗自知。顾六艺之折衷兮取舍纵横而协于道，
后世苟轻肆于胸臆兮必遽贻于诟病。三纲立而五教明兮实治世这宏矩，
履厚地而载高天兮胡一日之可舍，宜万龄这庙貌兮春秋不乏其时祀。
合仁义以为冠兮结忠信而为佩，集道德以为裳兮服文章而为带。
列笾豆为左右兮苹藻性而洁肥，酌玉醴以为酒兮错琼瑶而为粢。
升堂而北而兮望冕旒之巍巍，惟神明之降鉴兮洞精神其来歆。
曲阜兮遺墟，先師兮阙裡。
神仿佛兮如在，涕潺湲兮不已。
窮天地兮一人，揭日月而照臨。
生無萬乘之位兮三千這徒心服而四來。嗟愚陋之不明兮仍商賜之為疑，
羌紛紛其妄作兮悖道違義而弗自知。顧六藝之折衷兮取舍縱橫而協于道，
後世苟輕肆于胸臆兮必遽贻于诟病。三綱立而五教明兮實治世這宏矩，
履厚地而載高天兮胡一日之可舍，宜萬齡這廟貌兮春秋不乏其時祀。
合仁義以為冠兮結忠信而為佩，集道德以為裳兮服文章而為帶。
列笾豆為左右兮蘋藻性而潔肥，酌玉醴以為酒兮錯瓊瑤而為粢。
升堂而北而兮望冕旒之巍巍，惟神明之降鑒兮洞精神其來歆。
唐代·鲜于侁的简介
（1019—1087）宋阆州人，字子骏。仁宗景祐五年进士。为江陵右司理参军。神宗熙宁初，除利州路转运判官，升副使兼提举常平。时行新法，拒不散青苗钱，且捕械贪吏，不私姻戚。苏轼称其“上不害法，中不废亲，下不伤民”。徙京东西路转运使，所荐刘挚、李常等，多旧党知名者。元丰中知扬州，坐事罢。哲宗立，起为京东路转运使。后除集贤殿修撰，知陈州卒。精于经术，尤长于《楚辞》。有《诗传》、《易断》等。全宋诗
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► 鲜于侁的诗(73篇) 〕
明代：
韩邦靖
十里晴烟散薜萝，轻寒乍暖试清和。
柳眉杏脸桃花泪，各有春愁谁最多。
十裡晴煙散薜蘿，輕寒乍暖試清和。
柳眉杏臉桃花淚，各有春愁誰最多。
明代：
周文孚
五云楼阁锦成堆，仿佛山光百里开。天上神龙行雨去，日边骢马踏花来。
千年兰若春余梦，百世文章劫后灰。惟有石泉流不尽，月明犹照鹤飞回。
五雲樓閣錦成堆，仿佛山光百裡開。天上神龍行雨去，日邊骢馬踏花來。
千年蘭若春餘夢，百世文章劫後灰。惟有石泉流不盡，月明猶照鶴飛回。
明代：
朱多
客访遗基岁月华，仙人何处弄烟霞。
山中甲子无春夏，四月才开二月花。
客訪遺基歲月華，仙人何處弄煙霞。
山中甲子無春夏，四月才開二月花。
明代：
陈曰昌
人多物外役，而我独无营。浩浩复落落，湖山注夙情。
因之不适俗，壮心淹老成。园林聊日涉，守拙若硁硁。
人多物外役，而我獨無營。浩浩複落落，湖山注夙情。
因之不适俗，壯心淹老成。園林聊日涉，守拙若硁硁。
宋代：
辛弃疾
每因种树悲年事，待看成阴是几时。
眼见子孙孙又子，不如栽竹绕园池。
每因種樹悲年事，待看成陰是幾時。
眼見子孫孫又子，不如栽竹繞園池。
宋代：
吴芾
湖边策杖步新晴，陡觉胸襟万虑平。
老去不须防意马，静中已是息心兵。
湖邊策杖步新晴，陡覺胸襟萬慮平。
老去不須防意馬，靜中已是息心兵。
