偈十九首 其八
偈十九首 其八。宋代。释守卓。 飞金乌，走玉兔，刹那之间成新故。一阳复处透全身，露柱开花还峭措。炒茅栗，煮山芋，衲僧活计随时做。胡家曲拍自分明，晷运推移何处去。堪嗟茫茫尘世人，几个暂行休歇路。今年不见去年人，多少今人成古墓。张三李四醉昏昏，笑杀甘露拄杖子。
[宋代]：释守卓
飞金乌，走玉兔，刹那之间成新故。一阳复处透全身，露柱开花还峭措。
炒茅栗，煮山芋，衲僧活计随时做。胡家曲拍自分明，晷运推移何处去。
堪嗟茫茫尘世人，几个暂行休歇路。今年不见去年人，多少今人成古墓。
张三李四醉昏昏，笑杀甘露拄杖子。
飛金烏，走玉兔，刹那之間成新故。一陽複處透全身，露柱開花還峭措。
炒茅栗，煮山芋，衲僧活計随時做。胡家曲拍自分明，晷運推移何處去。
堪嗟茫茫塵世人，幾個暫行休歇路。今年不見去年人，多少今人成古墓。
張三李四醉昏昏，笑殺甘露拄杖子。
唐代·释守卓的简介
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
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► 释守卓的诗(161篇) 〕
宋代：
刘子翚
三年玉帛走稽山，万骑凌江稍北还。
绝塞风烟连魏阙，千官戎服立朝班。
三年玉帛走稽山，萬騎淩江稍北還。
絕塞風煙連魏阙，千官戎服立朝班。
明代：
毕自严
传闻海蜃幻楼台，仙屋筹添瑞气开。岱岳孔林游屐遍，何当把臂向蓬莱。
傳聞海蜃幻樓台，仙屋籌添瑞氣開。岱嶽孔林遊屐遍，何當把臂向蓬萊。
宋代：
刘攽
烈风呼汹震山林，小雨霏微驻薄阴。南亩旱苗焦欲死，拟将如许号为霖。
烈風呼洶震山林，小雨霏微駐薄陰。南畝旱苗焦欲死，拟将如許号為霖。
宋代：
强至
绀瓶白酒下吟堂，洗盏倾甆肯漫尝。
寒屋自融春日面，煖杯能转少年肠。
绀瓶白酒下吟堂，洗盞傾甆肯漫嘗。
寒屋自融春日面，煖杯能轉少年腸。
明代：
王廷相
省垣梧竹抱幽虚，吏散萧然似隐居。风冷池亭犹岸帻，日斜窗几有摊书。
身依明主忻难遇，官佐戎机愧自疏。有美东曹称独步，腐儒何幸接簪裾。
省垣梧竹抱幽虛，吏散蕭然似隐居。風冷池亭猶岸帻，日斜窗幾有攤書。
身依明主忻難遇，官佐戎機愧自疏。有美東曹稱獨步，腐儒何幸接簪裾。
宋代：
晁说之
学得浮云往复还，里中不出孰追攀。
九秋自与物情乐，一日须教我辈闲。
學得浮雲往複還，裡中不出孰追攀。
九秋自與物情樂，一日須教我輩閑。
