诗 其五十一
诗 其五十一。唐代。拾得。 人生浮世中,个个愿富贵。高堂车马多,一呼百诺至。吞并田地宅,准拟承后嗣。未逾七十秋,冰消瓦解去。
[唐代]:拾得
人生浮世中,个个愿富贵。高堂车马多,一呼百诺至。
吞并田地宅,准拟承后嗣。未逾七十秋,冰消瓦解去。
人生浮世中,個個願富貴。高堂車馬多,一呼百諾至。
吞并田地宅,準拟承後嗣。未逾七十秋,冰消瓦解去。
唐代·拾得的简介
唐代丰干禅师,住在天台山国清寺,一天,在松林漫步,山道旁忽然传来小孩啼哭声音,他寻声一看,原来是一个稚龄的小孩,衣服虽不整,但相貌奇伟,问了附近村庄人家,没有人知道这是谁家的孩子,丰干禅师不得已,只好把这男孩带回国清寺,等待人家来认领。因他是丰干禅师捡回来的,所以大家都叫他“拾得”。于唐代贞观年间由天台山至苏州妙利普明塔院任住持,此院遂改名为闻名中外的苏州寒山寺。诗人张继据此留下脍炙人口的《枫桥夜泊》。
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明代:
李东阳
内家伎乐喧歌酒,外庭宰相还知否,语罢封章惊在手。
君王对镜念苍生,一身甘为韩休瘦。
内家伎樂喧歌酒,外庭宰相還知否,語罷封章驚在手。
君王對鏡念蒼生,一身甘為韓休瘦。
明代:
韩上桂
有客形容黯如漆,裙短不覆才到膝。不知两眼为谁青,但取高歌留白日。
读书十载北山中,泉石泠泠常溯风。兴狂便掣青萍剑,气奋欲挂扶桑弓。
有客形容黯如漆,裙短不覆才到膝。不知兩眼為誰青,但取高歌留白日。
讀書十載北山中,泉石泠泠常溯風。興狂便掣青萍劍,氣奮欲挂扶桑弓。
明代:
伦文叙
万事悠悠总逝波,人非物是旧山河。凤楼寥寂金莲步,燕馆荒凉玉树歌。
别浦春风开芍药,小亭秋色上藤萝。客怀正苦风涛恶,况复登临思转多。
萬事悠悠總逝波,人非物是舊山河。鳳樓寥寂金蓮步,燕館荒涼玉樹歌。
别浦春風開芍藥,小亭秋色上藤蘿。客懷正苦風濤惡,況複登臨思轉多。
明代:
张元凯
十载登坛未二毛,将军劳苦自功高。列营曾按先驱辔,下濑尝投后饮醪。
肘畔累累元鹊化,韔中矫矫是乌号。尉佗魋结犹南国,莫使尘埃蔽宝刀。
十載登壇未二毛,将軍勞苦自功高。列營曾按先驅辔,下濑嘗投後飲醪。
肘畔累累元鵲化,韔中矯矯是烏号。尉佗魋結猶南國,莫使塵埃蔽寶刀。
清代:
叶绍本
名葩无数,问弱骨丰肌,谁堪腰折。雪后园林,篱落一枝,才见孤高标格。
平生倾倒人馀几,恰乍对、琼仙接席。便殷勤、作礼何妨,况是广平铁石。
名葩無數,問弱骨豐肌,誰堪腰折。雪後園林,籬落一枝,才見孤高标格。
平生傾倒人馀幾,恰乍對、瓊仙接席。便殷勤、作禮何妨,況是廣平鐵石。
金朝:
王哲
一为人。做凡身。四般假合怎生真。啰哩凌,哩啰凌。
搜玄路,出迷津。静中调养气精神。啰哩凌,哩啰凌。
一為人。做凡身。四般假合怎生真。啰哩淩,哩啰淩。
搜玄路,出迷津。靜中調養氣精神。啰哩淩,哩啰淩。