医工叹重赠柳山人
医工叹重赠柳山人。宋代。叶适。 柳生洲居濠北边，繇辞质野谁所传。不曾入城行卖卜，有问灾福须呼船。叹我奇疾何频年，其初过清肌凛然，已忽腹拒遭拘挛。一身尽异形质变，恍若土木徒人言。蚤知定性不生灭，今安得尔庸非天。医工刃人死无律。妄谈标本从何出。补劳护弱转凝聚，排寒荡湿加淫郁。挟风上行关膈失，迸肉糜皮并为一，犹云无伤乃余疾。生虽怜我谬时命，岂悟颠倒缘此物。彼苍应有司杀者，授柄於工无乃悖。我劳万事明当休，自古零落归山丘。但疑未死复不活，熟视重为诸医羞。余聪残明不可留，治命已乖妻子谋，执讯空贻友朋忧。柳生听罢棹颈笑，既有主对非吾尤。山歌静夜声宛转，更着此曲歌中流。
[宋代]：叶适
柳生洲居濠北边，繇辞质野谁所传。
不曾入城行卖卜，有问灾福须呼船。
叹我奇疾何频年，其初过清肌凛然，
已忽腹拒遭拘挛。一身尽异形质变，
恍若土木徒人言。蚤知定性不生灭，
今安得尔庸非天。医工刃人死无律。
妄谈标本从何出。补劳护弱转凝聚，
排寒荡湿加淫郁。挟风上行关膈失，
迸肉糜皮并为一，犹云无伤乃余疾。
生虽怜我谬时命，岂悟颠倒缘此物。
彼苍应有司杀者，授柄於工无乃悖。
我劳万事明当休，自古零落归山丘。
但疑未死复不活，熟视重为诸医羞。
余聪残明不可留，治命已乖妻子谋，
执讯空贻友朋忧。柳生听罢棹颈笑，
既有主对非吾尤。山歌静夜声宛转，
更着此曲歌中流。
柳生洲居濠北邊，繇辭質野誰所傳。
不曾入城行賣蔔，有問災福須呼船。
歎我奇疾何頻年，其初過清肌凜然，
已忽腹拒遭拘攣。一身盡異形質變，
恍若土木徒人言。蚤知定性不生滅，
今安得爾庸非天。醫工刃人死無律。
妄談标本從何出。補勞護弱轉凝聚，
排寒蕩濕加淫郁。挾風上行關膈失，
迸肉糜皮并為一，猶雲無傷乃餘疾。
生雖憐我謬時命，豈悟颠倒緣此物。
彼蒼應有司殺者，授柄於工無乃悖。
我勞萬事明當休，自古零落歸山丘。
但疑未死複不活，熟視重為諸醫羞。
餘聰殘明不可留，治命已乖妻子謀，
執訊空贻友朋憂。柳生聽罷棹頸笑，
既有主對非吾尤。山歌靜夜聲宛轉，
更着此曲歌中流。
唐代·叶适的简介
叶适（1150年5月26日—1223年2月21日），字正则，号水心居士，温州永嘉（今浙江温州）人，南宋著名思想家、文学家、政论家，世称水心先生。嘉定十六年（1223年），叶适去世，年七十四，赠光禄大夫，获谥“文定”（一作忠定），故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学，反对空谈性命，对朱熹学说提出批评，为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派，与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”，对后世影响深远，是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。
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► 叶适的诗(276篇) 〕
唐代：
元稹
忆远曲，郎身不远郎心远。沙随郎饭俱在匙，
郎意看沙那比饭。水中书字无字痕，君心暗画谁会君。
况妾事姑姑进止，身去门前同万里。一家尽是郎腹心，
憶遠曲，郎身不遠郎心遠。沙随郎飯俱在匙，
郎意看沙那比飯。水中書字無字痕，君心暗畫誰會君。
況妾事姑姑進止，身去門前同萬裡。一家盡是郎腹心，
：
秦清
东北有伟人，大名垂西南。政化延邛笮，啸歌抒幽覃。
春嘘山矗矗，秋净水潭潭。琴能鸣其治，泉亦忘其贪。
東北有偉人，大名垂西南。政化延邛笮，嘯歌抒幽覃。
春噓山矗矗，秋淨水潭潭。琴能鳴其治，泉亦忘其貪。
清代：
宋荦
韦编三换。一石才过半。丘壑性，终难变。传文洛纸贵，顾曲吴绫贱。
便便也，撑肠柱腹皆奇卷。
韋編三換。一石才過半。丘壑性，終難變。傳文洛紙貴，顧曲吳绫賤。
便便也，撐腸柱腹皆奇卷。
元代：
柯九思
煖琼柔翠晓慵妆，香损鸳鸯瓦上霜。帝子愁多春梦远，佩摇明月近潇湘。
煖瓊柔翠曉慵妝，香損鴛鴦瓦上霜。帝子愁多春夢遠，佩搖明月近潇湘。
明代：
石宝
从仕二十载，卜居亦六七。身世任蓬转，无问喧与僻。
最后移阙西，地位更平直。趋鼓向启明，绕尽宫树碧。
從仕二十載，蔔居亦六七。身世任蓬轉，無問喧與僻。
最後移阙西，地位更平直。趨鼓向啟明，繞盡宮樹碧。
：
陈淳祖
劝农事云毕，晴日足登山。山高翠微上，坐见人境閒。
天目有修眉，洞庭无狂澜。田畴井画见，布谷行相关。
勸農事雲畢，晴日足登山。山高翠微上，坐見人境閒。
天目有修眉，洞庭無狂瀾。田疇井畫見，布谷行相關。
